Endroits d'intérêt RETOUR

Église du Nativity: (voir également le notre Cristianity spécial dans la terre sainte)
Place De Domination De Manger. Un des la plupart revered des emplacements dans la chrétienté en tant que lui marque le lieu de la naissance de Jésus. Première église construite par Empress Helena au 4ème siècle. Détruit par Samaritans et reconstruit sous la forme actuelle par Emperor Justinian au 6ème siècle. Reconstitué par Crusaders, deux lequel des rois, Baldwin I et II, ont été couronnés en dedans.
L'entrée par le ``door très bas du humility, ' ' a construit ainsi pour empêcher les cavaliers musulmans attentifs sur le sacrilege de monter dedans. Notez beaucoup de croix découpées sur le bois à l'intérieur, fait par des pélerins au-dessus de beaucoup de siècles. Couvrez construit par Edward IV du chêne anglais et des tonnes de fil. Les Turcs plus tard ont fondu une partie de ceci mènent à faire des balles dans la guerre contre le Venetians.
Les étapes mènent de chaque côté de l'autel vers le bas au Grotto du Nativity. Les portes en bronze dans les voûtes de marbre sont travail des croisés. L'étoile argentée sur l'autel du Nativity marque la tache où Jésus est né, dénotée par la lecture d'inscription de Latin, ``Here Jésus que le Christ a été soutenu de la Vierge Mary.' ' Les lampes de dix-sept brûlent jour et nuit au-dessus de l'autel. Étoile originale placée ici par l'église catholique en 1717 mais enlevée par Greeks en 1847. Les Turcs l'ont remplacée mais l'incident contribuait le facteur à la manifestation de guerre criméenne
Des catholiques sont interdits d'utiliser l'autel du Nativity, mais peuvent brûler l'encens au-dessus de l'étoile. Ils utilisent l'autel du Manger, quelques mètres partis, qui est marqué par une énonciation latine d'inscription que Jésus nouveau-né a été placé ici (par la Vierge Mary). La veille de Noël, le patriarche latin prend une image en bois de Jésus infantile de l'église franciscaine adjacente de la rue Catherine et la place solennellement sur l'autel du Manger, où il reste jusqu' à Epiphany.
Notes de fond: des droites dans le Basilica et le Grotto sont tenues conjointement par l'orthodoxe, les Arméniens et les latins grecs (catholiques). Les rivalités pendant les siècles passés ont mené aux fisticuffs entre les ordres religieux. Le statu quo complexe a été adhéré à ici (comme dans l'église du Sepulchre saint à Jérusalem) puisque des compromis ont été établis par un commissaire britannique de zone. La paix est maintenue seulement par les trois communautés observant strictement des programmes serrés. Par exemple, les Grecs doivent finir censing l'autel du Nativity par 4,30 heures du matin, quand les catholiques tiennent leur première masse. La masse arménienne commence à 8 heures du matin, après quoi le Grotto est ouvert pour la prière privée et de grand public.

Les Puits De David: Le Roi David Street, outre de rue de Manger. Trois grands réservoirs dont le Roi David longed pour boire tandis que Philistines étaient garrisoned dans Bethlehem (2 Samuel 23:13-17). Byzantines a établi les 4ème-6èmes siècles d'église et de couvent ici. Portion de Monks dans l'église enterrée dans les catacombs et les noms de plusieurs vus toujours sur certains des 80 tombeaux.

Champ de Ruth: à l'est du lait Grotto, avec le déploiement de désert de Judaean vers la mer morte. Là où Ruth, le Moabite, orge glanée du champ d'elle mari-à-est, Boaz (Ruth 2).

Lait Grotto: Rue de Grotto de lait, sud-est de promenade de short d'église de Nativity. Caverne finie d'église franciscaine où la tradition indique le lait renversé par Mary de Vierge tout en nourrissant Jésus. Le lait noir de pierres tourné par baisses blanc. Les paquets de cette pierre blanche pulvérulente se sont vendus aux pélerins, prétendument avec la puissance d'augmenter l'écoulement du lait de la mère.

Le Tombeau De Rachel: à l'entrée nordique vers Bethlehem, sur la route de Jérusalem. Endroit traditionnel d'enterrement de matriarch Rachel, épouse de Jacob (genèse 35:19-20). Dômes antiques et piliers inclus au 18ème siècle et rénovés par monsieur Moses Montefiore en 1841 (voir l'inscription sur le comprimé de marbre en dedans). Visité par dévot sur de nouvelles lunes, pendant le mois d'Elul et sur 14ème Heshvan, anniversaire traditionnel de sa mort. Headcovers disponible à l'entrée. Ouvert: Sun-Thurs. 8 heures du matin - 18 h. Fri. 8 heures du matin - 1 P.m. clôturé a reposé l'admission libre.

Le Champ Des Bergers: champs en terrasse idylliques avec les oliviers sur la gauche de l'entrée orientale à la ville. Là où l'ange a semblé aux bergers annoncer la naissance de Jésus (Luc 2:8-20). Il y a deux églises ici, une catholique et les autres Grecs orthodoxes.

Suq: la promenade de peu de minutes à l'ouest de la place de Manger. De meilleures affaires et une plus grande variété d'articles que dans la place de Manger bien que qualité parfois pas comme bon. Occasion fine de voir la robe colorée des Arabes de Bethlehem et de villages voisins vendant des fruits et des légumes sur un marché en plein air. Les emplacements s'approchent de Bethlehem

Herodion: la forteresse palatial 9 kilomètres de sud-est de Bethlehem le long well-signposted la route (numéro 356). Herod a artificiellement soulevé la taille en empilant des débris sur le sommet de la colline. Les palais construits à l'intérieur au 1er siècle BCE. Josephus l'ont décrit en tant que ressemblance du sein de la femme. A eu 200 étapes de marbre blanches amener au mur et aux tours circulaires. La vue commandante des banlieues de Jérusalem, de la mer morte, du Bethlehem et du Judaean abandonnent. Herod enterré ici avec la grande splendeur. Saisi par Romans après destruction de deuxième temple et utilisé par Bar Kochba comme sièges sociaux de zone.
Les restes incluent les bancs en pierre du synagogue et du mikve (bain rituel). En outre ruines de 5ème-6ème chapelle de Byzantine de siècle. Les trouvailles assez récentes, près de la base, de la ville de Herodian avec le palais, le hippodrome et plaisir jardinage.
Ouvrez 8 heures du matin - 16 h. (5 P.m. en été). Entrée.

Monastère De Mars Saba: 14 kilomètres à l'est de Bethlehem (en partie le long de numéros 3717 et 398 de routes). Le plus spectaculaire de toutes les monastères saintes de terre, s'accrochant aux murs des gorges de la vallée de Kidron. Monks de Reclusive, une partie de qui ont été en cavernes pendant des années sans communiquer même avec l'un l'autre. Monastère détruite et pillée beaucoup de fois depuis l'ère de Byzantine. Structure actuelle établie par gouvernement de Russian en siècle de mid-19th. Femmes interdites entrer. La route d'Ubeidiya mène à la monastère.

Revenez à Bethlehem et suivez le numéro 60 de route à Hebron après des collines pleines avec les galettes grises de la roche, autour de plusieurs villages ordonnés où les vignes et les olives sont abondantes et puis, un kilomètre après le camp de village/refugee de Dahaishe et les carrières en pierre, balancent à gauche pour les piscines de Solomon.
Ces trois colossaux, réservoirs de forme rectangulaire, entourés par les arbres grands, ont été attribués au Roi Solomon, mais sont connus aujourd'hui jusqu'ici du temps de Herod, quand ils ont fait partie d'un système magnifique de l'eau pour Jérusalem. Aujourd'hui même ils tiennent des centaines de milliers de gallons de l'eau opaque-verte.
Opposées sont les ruines d'une forteresse de croisé, qui a gardé cette source d'eau importante. Des restes des conduits de l'eau peuvent également encore être vus.

Continuez sur cette côté-route un kilomètre, le long d'une route qui a été rasée du côté d'une colline raide menant vers le bas à la vallée. La route mène dans le petit village de Christian-Arab d'Artas. Vers le bas ci-dessous dans la vallée est la monastère de Hortus Conclusus, étirée à travers la base d'une montagne et d'un ensemble au bord des jardins énormes. Hortus Conclusus est latin pour le jardin verrouillé et est inspiré par un passage de la chanson des chansons, attribuée à Solomon: Le jardin de ``a fermé à clef est ma soeur, ma jeune mariée, un jardin fermé à clef, une fontaine scellée ' ' (chanson des chansons 4:12).

Revenez à la route et notez presque immédiatement la plaque du côté droit. C'est un mémorial à 10 juifs fauchés vers le bas par Arabs à cette tache en décembre 1947, seulement pendant 11 jours après que les Nations Unies avaient voté pour diviser la Palestine dans les états arabes et juifs.

Continuez au-dessus des collines de Judaean encore 12 kilomètres avant d'atteindre les règlements religieux groupés ensemble sous la bannière du jet Etzion (bloc d'Etzion). Transformez bien en numéro 367 de route.