MASSADA
430 m. dominant au-dessus de
la mer morte, Massada (hébreu pour la forteresse) est une montagne
bateau-formée et rocailleuse. Sur lui un des plus grandes épopées dans
l'histoire de l'humanité a été joué dehors
Quand la rébellion juive a
éclaté en CE 66, un groupe de fanatiques se dirige pour Massada. Ils ont su que
Herod avait construit, environ 100 ans plus tôt, une forteresse impregnable sur
son sommet qu'il a eu l'intention d'utiliser comme sanctuaire en cas de
Cleopatra ou de dissidents locaux essayant d'usurper son trône.
Les fanatiques l'ont saisi du
garrison romain et ont soldé le compte dans les palais sumptuous, villas
s'arrêtantes et les salles dans le casemate murent entourer ses tailles. Il a
semblé qu'elles ne pourraient pas être délogées. Herod avait bien construit. Il
y avait les réservoirs géants entaillés dans la roche pour recevoir les eaux
d'inondation suivant les pluies. Il y avait des casernes, des tours de la
défense et des arsenaux.
Avec la chute de Jérusalem
quatre ans après en CE 70 ils ont été joints par des survivants se sauvant le
capital et un certain Essenes de Qumran. Leurs nombres ont gonflé à 960 hommes,
femmes et enfants.
Pendant les deux années à
venir ils sont restés la seule poche de résistance en Palestine, continuant à
harceler le Romans en utilisant le citadel royal en tant que leur base.
En CE 72 le gouverneur
romain, Flavius Silva, est arrivé au pied de Massada, avec la dixième légion,
d'auxiliaires et de 10.000 esclaves juifs. Il a construit une digue autour de
la base de la montagne et de huit camps de siège pour empêcher l'évasion. Du
côté occidental, il plus tard a construit une rampe de la terre, des pierres et
des logarithmes naturels battus. Tandis qu'il faisait ceci, les juifs ont lancé
en bas des rochers et ont arrondi des roches et ont mis le feu à des flèches de
leurs arcs. À temps le Romans a placé une tour de siège sur la rampe et puis
une mémoire vive battante. L'année était le CE 73. Le siège approchait son
denouement.
Le feu réglé de Romans au
mur, mais au vent a piloté les flammes dans le visage des attaquants. Les
défenseurs ont pris le coeur, mais alors le vent a changé et le mur a brûlé.
Tout ceci est descendu à nous
par l'historien juif Josephus Flavius, qui a enregistré les événements après
qu'il soit devenu un turncoat et ait joint le Romans. Son compte de ce qui
s'est produit de prochaines marques contraignant la lecture, et le discours
solennel de l'amorce des défenseurs, Eleazar Ben Ya'ir, grades avec l'addition
electrifying d'henry V discours de temps de guerre avant d'Agincourt, et de
Churchill galvanisation. le `` a laissé nos épouses mourir avant qu'elles
soient maltraitées, '' qu'il a imploré, `` et nos enfants avant qu'elles aient
goûté de l'esclavage et après que nous les ayons massacrées, nous laissions
accordons cet avantage glorieux sur un un autre mutuellement, et nous
préservons dans la liberté, comme excellent monument funèbre pour nous.''
Il les a alors recommandées
instamment de détruire leur argent et de brûler la forteresse mais pour
épargner leur `` de dispositions pour elles seront des testimonial quand nous
sommes morts que nous n'ayons pas été soumis pour voulons des necessaries,
mais... ait préféré la mort avant '' d'esclavage.
Le compte de Josephus du drame note qu'après que ce discours là en aient été
qui a hésité devant l'idée de détruire leurs familles. Ben Ya'ir de nouveau
fait appel à elles. Il les a rappelées que Jérusalem était tombé et que le
grand temple avait été brûlé. le `` maintenant, qui est là cela tourne ces choses
dans son esprit, mais peut soutenir la vue du soleil?' ' il a demandé. le ``
nous a laissés mourir avant que nous devenions des esclaves sous nos ennemis,
et nous a laissés sortir du monde, ainsi que nos enfants et nos épouses, dans
un état de liberté. Donc faisons vite et au lieu de les avoir les moyens
tellement le plaisir, comme ils espèrent dans nous obtenir sous leur puissance,
nous a laissés leur laissent un exemple qui causera immédiatement leur
étonnement à notre mort et à leur admiration de notre '' de robustesse
là-dedans.
Josephus écrit qu'avant que
Ben Ya'ir les ait eues terminé `` tout le coupe outre de court et fait vite
pour effectuer le travail... ' ' Ils `` ont donné le plus long '' de baisers de
départ à leurs épouses et enfants et puis les pivotent. Alors ils ont moulé des
sorts pour choisir 10 hommes pour expédition le reste. Encore ils moulent des
sorts pour choisir on pour détruire les survivants. Le ceci étant fait, le seul
`` de juif a exécuté son épée entièrement par se.''
Des détails du suicide de
masse et du discours solennel ont été fournis plus tard par les deux femmes et
les cinq enfants qui se sont cachés dans les cavernes souterraines et vécus
pour dire le conte.
Massada a été excavé par
professeur Yigael Yadin pendant 12 mois de 1963 à 1965. L'armée et les milliers
israéliens de volontaires de 28 pays sont venus pour aider à tamiser la
blocaille et à restaurer ce qui a été trouvé. Tout en découvrant beaucoup
d'évidence de ces heures fatidiques, ils ont également déterminé que le Romans
a mis à jour un garrison sur Massada pendant plusieurs décennies après sa
saisie. Les derniers habitants étaient une poignée de monks 5th-century
reclusive.
Aujourd'hui Massada est
devenu un symbole pour les hommes qui aiment la liberté. Le cri provoquant des
recrues à la défense de l'Israel force l'unité blindée jurant le serment de
l'allégeance dans une cérémonie annuelle sur son sommet: le `` Massada ne
tombera encore jamais!' '
Notre promenade guidée sur
Massada vous mène aux principaux sites avec des notes sur ce qui a été trouvé.
La plupart des personnes marchant vers le haut de la voie d'accès de serpent,
baptisée du nom de la montée d'enroulement sur le visage oriental, commencent
une heure avant l'aube à obtenir au sommet pour le lever de soleil au-dessus
des montagnes de Moab. Plus tard en jour le soleil de formation de soufflures
fait monter se lasser sué.
Entrée. Il y a des points
d'eau sur la falaise.
Le téléphérique vous bat vers
le haut en un rien de temps du tout. Le dernier téléphérique laisse le sommet à
16 h. pendant la semaine mais à 14 heures le vendredi. Des honoraires sont
chargés.
Massada est ouvert toute
l'année ronde (excepté Yom Kippur) de 7,30 heures du matin. - 3,30 P.M.
Une exposition de bruit et de
lumière est présentée en avril - octobre. Elle est relatée dans l'hébreu le
mardi et jeudi et en anglais le mercredi. En juillet, l'exposition commence à 9
P.M., en août à 8 P.M., en septembre et octobre à 7 P.M.
Le Musée De Massada: au
proche de base oriental l'hôtel, pension et restaurant, inclut un modèle de la
forteresse et de certaines des trouvailles du sommet. Il contient également les
illustrations photographiques du siège et de la façon dans lesquels l'eau a été
creusée des rigoles dans les réservoirs. Le musée est ouvert de 8 heures du
matin. - admission 16 h. librement.
D'ici il est possible de
joindre le numéro 1 d'itinéraire à en Gedi et Jérusalem (à l'envers).